Vire t: Au sein des aiman⊥s
Me voici pour simplemen⊥ ...: Au sein des aiman⊥s Me voici pour simplemen⊥ ⊥’adorer en ⊥e médi⊥an⊥ comme son nom l’indique, par la musique spiri⊥uelle de nos amours v...
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dimanche 20 novembre 2011
Au sein des aiman⊥s
Me voici pour simplemen⊥ ⊥’adorer en ⊥e médi⊥an⊥ comme son nom l’indique, par la musique spiri⊥uelle de nos amours vécues avec cons⊥an⊥es ⊥endresses. L’u^n de mes vrais biens, soi⊥ ma souveraine affec⊥ion, soi⊥ ma suprême ami⊥ié de lumière e⊥ de paix au⊥hen⊥ique me por⊥en⊥ au-dedans de moi-même en vision de l’univers organique. Mes amis, nous sommes a⊥hées du Chris⊥, mais pas de l’univers. Qu’il en soi⊥ comme vous le comprenez. Le Chris⊥ s’es⊥ fai⊥ eu⊥hanasier. Ainsi dès main⊥enan⊥ e⊥ pour ⊥oujours, ne suivez plus ceux qui son⊥ dans sa religion absurde.
Pour ⊥ous les fils du ciel qui son⊥ venus arranger ce jardin qu’es⊥ la ⊥erre, qui méri⊥ez ⊥ou⊥es les ami⊥iés véri⊥ables e⊥ ⊥ou⊥es les amours avec qui nous sommes capables de bien nous réjouir, nous nous dé⊥ournons des ruses e⊥ des ina⊥⊥en⊥ions, pour ⊥ransformer ⊥ou⊥e la réali⊥é en une joie seul exemple de vraies richesses, nous voici en ex⊥ase con⊥emplan⊥ les merveilles de la vie ! Ô géomé⊥rique Uni⊥é, Ô symé⊥rique U^N.
Infinimean⊥ sain⊥e, simple, saine, unique, es⊥ mul⊥iple ⊥ou⊥e force de la divini⊥é dans laquelle nous accédons, par e⊥ dans une obéissance graduelle, na⊥urelle aux lois de la nu⊥ri⊥ion e⊥ de la reproduc⊥ion.
Le principe de la ⊥rien⊥i⊥é se découvre à nous devan⊥ une compréhension bénie, bonne e⊥ bienveillan⊥e de ⊥ou⊥e belle s⊥ruc⊥ure de la vie dans ses manifes⊥a⊥ions pe⊥i⊥es comme grandioses.
Ah, si ⊥ou⊥ le monde savai⊥ quelle es⊥ la force douce e⊥ bonne de la paix qui peu⊥ paraî⊥re en nous enveloppan⊥ d’infini, commen⊥ son⊥ ses souveraines amours e⊥ par quelle jus⊥ice céles⊥e d’une ⊥elle lumière in⊥érieure son bien voyan⊥ es⊥ si vrai, si au⊥hen⊥ique, si sincère, si inébranlable e⊥ si inal⊥érable vu dans les lois na⊥urelles !
Voici no⊥re ami(e) qui es⊥ no⊥re al⊥er-ego dans l’espri⊥ qui peu⊥ nous faire vivre ⊥ou⊥ bien de viré⊥é, lui ou bien elle qui nous a⊥⊥end sur le ⊥ournan⊥ du chemin de la révolu⊥ion ⊥erres⊥re.
Ailleurs ils déifien⊥ la mor⊥. Mais nous nous consolons ensemble. Ici nous nous éclairons pour voir arriver leur ruine.
Sauvegardan⊥ l’ac⊥ion de no⊥re prière fai⊥e avec viré⊥é, il nous jus⊥ifie, il nous exauce e⊥ nous pacifie. Il pose les jalons à chaque fois afin qu’avec ces repères, nous ne puissions pas reculer. Nous nous remplissons ⊥ous ⊥ranquillemean⊥ e⊥ nous nous nan⊥issons de sa paisible bon⊥é. Rien de ⊥ou⊥es les inquié⊥udes du monde ne vien⊥ plus nous ⊥roubler.
Dans un ac⊥e d’affirma⊥ion de la cer⊥i⊥ude de no⊥re absolue confiance e⊥ de no⊥re foison la plus profonde, saisis, oh oui, dans nos coeurs e⊥ gardés éloignés de ⊥ou⊥ ce qui pourrai⊥ ⊥rahir le chien du jeu de quilles, nous confirmons nos convic⊥ions e⊥ nos cer⊥i⊥udes par nos V. Nous les plaçons comme des vo⊥es gagnés dans nos âmes lavées par le pardon scien⊥ifique miséricordieux e⊥ mys⊥érieux qui coû⊥e si cher en ce monde pour raccommoder Dieu avec l’Humani⊥é. Ce pardon, ce n’es⊥ pas le Chris⊥. Ce n’es⊥ pas un prê⊥re qui vous le donne. Ni un moine. C’es⊥ un pardon biologique, logique, un pardon qui fai⊥ de vous un adora⊥eur de la vie pure. Les effe⊥s du viré⊥é s⊥imulen⊥ en virile⊥é le bien dans nos espri⊥s e⊥ nos corps pour que nos pensées soien⊥ rendues capables de se gaver sans cesse des fémini⊥és, ces chan⊥res des feux de nos coeurs où nous puisons les parfums des langues du gaz na⊥urel de no⊥re planè⊥e en⊥ière e⊥ personnelle.
Nous avons à juger posi⊥ivemean⊥ pour ajou⊥er nos encouragemean⊥s bien à nous à ces déprimean⊥es in⊥erven⊥ions dans les médias. Si pe⊥i⊥es soien⊥-elles, de ⊥elles nouvelles ne nous ressemblen⊥ poin⊥. Que no⊥re réponse soi⊥ ⊥oujours en⊥re⊥enue, vivan⊥e, vigilan⊥e e⊥ soignée selon les principes vivan⊥s, annonçan⊥ la nourri⊥ure céles⊥e de la saine e⊥ sain⊥e végé⊥a⊥ion ⊥erres⊥re e⊥ proscrivons ⊥ous les sales sacremen⊥s qui se disen⊥ bienfaisan⊥s. E⊥ qu’il en soi⊥ ainsi.
L’espri⊥ de Dieu, c’es⊥ l’espri⊥ de chacun, de chacune de nous qui nous sommes envoyés, nous mouvan⊥ du ciel jusque sur la ⊥erre pour libérer nos frères e⊥ soeurs par le souverain vrai bien, sans religions, sans liens infan⊥iles ou de soumission sociaux ou économiques.
Je chercherais quelle chose serai⊥ la meilleure dans ce⊥ univers, e⊥ voici que je ⊥e ⊥rouverais en face de ma rou⊥e, mon Dieu, en mes amis, mes Fils bénis, en mes Filles, mes bien-aimées aussi, bien sûr, qui s’exprimean⊥ correc⊥emean⊥ saven⊥ que la vie es⊥ divine, e⊥ qu’elle y mène.
E⊥ ⊥a voie es⊥ douce e⊥ ⊥ou⊥e droi⊥e, ⊥ou⊥ au bou⊥, brillan⊥e, lilas, mauve e⊥ bleue pleine de brillan⊥s e⊥ de galaxies en nuages spiralés. Qui lui⊥, souri⊥, bleui⊥. E⊥ ce son⊥ ces Fils e⊥ ces Pères devenus mes amis, ces Filles e⊥ ces Mères amies aussi qui, au moyen de la Promesse qui a ⊥an⊥ angoissé ce monde que les bien-aimés de Dieu ne soien⊥ pas seuls, se donnen⊥ eux-mêmes comme nous le faisons sans crain⊥e pour idéal ceci: que l’ayan⊥ reçu en nourri⊥ure saine nous puissions posséder une saine façon de vivre, nous, ap⊥es en ⊥ou⊥ ⊥emps e⊥ en ⊥ou⊥e occasion d’éliminer les s⊥ress.
⊥ous ceux qui le veulen⊥ bien, en la simplici⊥é divine de la sagesse ⊥rouven⊥ dans l’espri⊥ de l’UN la force mo⊥rice de ⊥ou⊥e ac⊥ion réussie. Le Signeur, c’es⊥ lui qui a signé la loi de l’univers. Il es⊥ le Signa⊥aire. Si vous é⊥udiez bien la loi de l’univers e⊥ en découvrez les secre⊥s qu’il vous réserve, vous pouvez demander à accéder à sa cosigna⊥ure. Nous demandons à ⊥ous ce soir, ce⊥⊥e fois, de garder no⊥re lumière allumée cons⊥ammen⊥ dans nos coeurs, sauf pour no⊥re sommeil, pendan⊥ no⊥re vie, pour que nous nous empêchions irrévocablemean⊥ de juger que ce⊥⊥e vie devrai⊥ avoir une fin qui se ⊥erminerai⊥ par une puni⊥ion innomable, par la mor⊥.
Nous prions le Signa⊥aire d’ê⊥re assez audacieux pour a⊥⊥irer no⊥re a⊥⊥en⊥ion lorsque le ciel e⊥ la ⊥erre proclamen⊥ dans une union na⊥urelle le viré⊥é de no⊥re union de vie à l’univers.
Écou⊥ez pour dire en chan⊥an⊥ jus⊥e ⊥ou⊥ ce bonheur que ⊥u nous donnes chaque jour sans mesure si nous le voyons, e⊥ si nous le saisissons. Nous ⊥’implorons de ⊥ou⊥es nos âmes avec No⊥re Famille, No⊥re Dieu, de répandre s’il ⊥e plaî⊥ le bien sur nous dans un espri⊥ de jus⊥ice, d’équi⊥é, d’honnê⊥e⊥é, d’égali⊥é e⊥ de paix, en leurs dons bienfaisan⊥s. Donne-nous ainsi qu’à ⊥ous ceux qui en manifes⊥en⊥ un sincère désir, la viré⊥é e⊥ sa simple sain⊥e⊥é dans une uni⊥é infinie. Amen. Alléluia!
Ô Signeur, quand j’je⊥⊥e la gêne l’amour es⊥ là. Il me⊥ la gêne dans l’débarras. E⊥ j’en⊥re chez ⊥oi, l’amour en bas. En⊥re mes pas se ⊥race ma joie. Même nos mains qui se rejoignen⊥ sur no⊥re coeur après le bagne, pour qu’après file ma chanson, la joie de revoir ⊥es caleçons. Ô Bénédi⊥es!
Me voici pour simplemen⊥ ⊥’adorer en ⊥e médi⊥an⊥ comme son nom l’indique, par la musique spiri⊥uelle de nos amours vécues avec cons⊥an⊥es ⊥endresses. L’u^n de mes vrais biens, soi⊥ ma souveraine affec⊥ion, soi⊥ ma suprême ami⊥ié de lumière e⊥ de paix au⊥hen⊥ique me por⊥en⊥ au-dedans de moi-même en vision de l’univers organique. Mes amis, nous sommes a⊥hées du Chris⊥, mais pas de l’univers. Qu’il en soi⊥ comme vous le comprenez. Le Chris⊥ s’es⊥ fai⊥ eu⊥hanasier. Ainsi dès main⊥enan⊥ e⊥ pour ⊥oujours, ne suivez plus ceux qui son⊥ dans sa religion absurde.
Pour ⊥ous les fils du ciel qui son⊥ venus arranger ce jardin qu’es⊥ la ⊥erre, qui méri⊥ez ⊥ou⊥es les ami⊥iés véri⊥ables e⊥ ⊥ou⊥es les amours avec qui nous sommes capables de bien nous réjouir, nous nous dé⊥ournons des ruses e⊥ des ina⊥⊥en⊥ions, pour ⊥ransformer ⊥ou⊥e la réali⊥é en une joie seul exemple de vraies richesses, nous voici en ex⊥ase con⊥emplan⊥ les merveilles de la vie ! Ô géomé⊥rique Uni⊥é, Ô symé⊥rique U^N.
Infinimean⊥ sain⊥e, simple, saine, unique, es⊥ mul⊥iple ⊥ou⊥e force de la divini⊥é dans laquelle nous accédons, par e⊥ dans une obéissance graduelle, na⊥urelle aux lois de la nu⊥ri⊥ion e⊥ de la reproduc⊥ion.
Le principe de la ⊥rien⊥i⊥é se découvre à nous devan⊥ une compréhension bénie, bonne e⊥ bienveillan⊥e de ⊥ou⊥e belle s⊥ruc⊥ure de la vie dans ses manifes⊥a⊥ions pe⊥i⊥es comme grandioses.
Ah, si ⊥ou⊥ le monde savai⊥ quelle es⊥ la force douce e⊥ bonne de la paix qui peu⊥ paraî⊥re en nous enveloppan⊥ d’infini, commen⊥ son⊥ ses souveraines amours e⊥ par quelle jus⊥ice céles⊥e d’une ⊥elle lumière in⊥érieure son bien voyan⊥ es⊥ si vrai, si au⊥hen⊥ique, si sincère, si inébranlable e⊥ si inal⊥érable vu dans les lois na⊥urelles !
Voici no⊥re ami(e) qui es⊥ no⊥re al⊥er-ego dans l’espri⊥ qui peu⊥ nous faire vivre ⊥ou⊥ bien de viré⊥é, lui ou bien elle qui nous a⊥⊥end sur le ⊥ournan⊥ du chemin de la révolu⊥ion ⊥erres⊥re.
Ailleurs ils déifien⊥ la mor⊥. Mais nous nous consolons ensemble. Ici nous nous éclairons pour voir arriver leur ruine.
Sauvegardan⊥ l’ac⊥ion de no⊥re prière fai⊥e avec viré⊥é, il nous jus⊥ifie, il nous exauce e⊥ nous pacifie. Il pose les jalons à chaque fois afin qu’avec ces repères, nous ne puissions pas reculer. Nous nous remplissons ⊥ous ⊥ranquillemean⊥ e⊥ nous nous nan⊥issons de sa paisible bon⊥é. Rien de ⊥ou⊥es les inquié⊥udes du monde ne vien⊥ plus nous ⊥roubler.
Dans un ac⊥e d’affirma⊥ion de la cer⊥i⊥ude de no⊥re absolue confiance e⊥ de no⊥re foison la plus profonde, saisis, oh oui, dans nos coeurs e⊥ gardés éloignés de ⊥ou⊥ ce qui pourrai⊥ ⊥rahir le chien du jeu de quilles, nous confirmons nos convic⊥ions e⊥ nos cer⊥i⊥udes par nos V. Nous les plaçons comme des vo⊥es gagnés dans nos âmes lavées par le pardon scien⊥ifique miséricordieux e⊥ mys⊥érieux qui coû⊥e si cher en ce monde pour raccommoder Dieu avec l’Humani⊥é. Ce pardon, ce n’es⊥ pas le Chris⊥. Ce n’es⊥ pas un prê⊥re qui vous le donne. Ni un moine. C’es⊥ un pardon biologique, logique, un pardon qui fai⊥ de vous un adora⊥eur de la vie pure. Les effe⊥s du viré⊥é s⊥imulen⊥ en virile⊥é le bien dans nos espri⊥s e⊥ nos corps pour que nos pensées soien⊥ rendues capables de se gaver sans cesse des fémini⊥és, ces chan⊥res des feux de nos coeurs où nous puisons les parfums des langues du gaz na⊥urel de no⊥re planè⊥e en⊥ière e⊥ personnelle.
Nous avons à juger posi⊥ivemean⊥ pour ajou⊥er nos encouragemean⊥s bien à nous à ces déprimean⊥es in⊥erven⊥ions dans les médias. Si pe⊥i⊥es soien⊥-elles, de ⊥elles nouvelles ne nous ressemblen⊥ poin⊥. Que no⊥re réponse soi⊥ ⊥oujours en⊥re⊥enue, vivan⊥e, vigilan⊥e e⊥ soignée selon les principes vivan⊥s, annonçan⊥ la nourri⊥ure céles⊥e de la saine e⊥ sain⊥e végé⊥a⊥ion ⊥erres⊥re e⊥ proscrivons ⊥ous les sales sacremen⊥s qui se disen⊥ bienfaisan⊥s. E⊥ qu’il en soi⊥ ainsi.
L’espri⊥ de Dieu, c’es⊥ l’espri⊥ de chacun, de chacune de nous qui nous sommes envoyés, nous mouvan⊥ du ciel jusque sur la ⊥erre pour libérer nos frères e⊥ soeurs par le souverain vrai bien, sans religions, sans liens infan⊥iles ou de soumission sociaux ou économiques.
Je chercherais quelle chose serai⊥ la meilleure dans ce⊥ univers, e⊥ voici que je ⊥e ⊥rouverais en face de ma rou⊥e, mon Dieu, en mes amis, mes Fils bénis, en mes Filles, mes bien-aimées aussi, bien sûr, qui s’exprimean⊥ correc⊥emean⊥ saven⊥ que la vie es⊥ divine, e⊥ qu’elle y mène.
E⊥ ⊥a voie es⊥ douce e⊥ ⊥ou⊥e droi⊥e, ⊥ou⊥ au bou⊥, brillan⊥e, lilas, mauve e⊥ bleue pleine de brillan⊥s e⊥ de galaxies en nuages spiralés. Qui lui⊥, souri⊥, bleui⊥. E⊥ ce son⊥ ces Fils e⊥ ces Pères devenus mes amis, ces Filles e⊥ ces Mères amies aussi qui, au moyen de la Promesse qui a ⊥an⊥ angoissé ce monde que les bien-aimés de Dieu ne soien⊥ pas seuls, se donnen⊥ eux-mêmes comme nous le faisons sans crain⊥e pour idéal ceci: que l’ayan⊥ reçu en nourri⊥ure saine nous puissions posséder une saine façon de vivre, nous, ap⊥es en ⊥ou⊥ ⊥emps e⊥ en ⊥ou⊥e occasion d’éliminer les s⊥ress.
⊥ous ceux qui le veulen⊥ bien, en la simplici⊥é divine de la sagesse ⊥rouven⊥ dans l’espri⊥ de l’UN la force mo⊥rice de ⊥ou⊥e ac⊥ion réussie. Le Signeur, c’es⊥ lui qui a signé la loi de l’univers. Il es⊥ le Signa⊥aire. Si vous é⊥udiez bien la loi de l’univers e⊥ en découvrez les secre⊥s qu’il vous réserve, vous pouvez demander à accéder à sa cosigna⊥ure. Nous demandons à ⊥ous ce soir, ce⊥⊥e fois, de garder no⊥re lumière allumée cons⊥ammen⊥ dans nos coeurs, sauf pour no⊥re sommeil, pendan⊥ no⊥re vie, pour que nous nous empêchions irrévocablemean⊥ de juger que ce⊥⊥e vie devrai⊥ avoir une fin qui se ⊥erminerai⊥ par une puni⊥ion innomable, par la mor⊥.
Nous prions le Signa⊥aire d’ê⊥re assez audacieux pour a⊥⊥irer no⊥re a⊥⊥en⊥ion lorsque le ciel e⊥ la ⊥erre proclamen⊥ dans une union na⊥urelle le viré⊥é de no⊥re union de vie à l’univers.
Écou⊥ez pour dire en chan⊥an⊥ jus⊥e ⊥ou⊥ ce bonheur que ⊥u nous donnes chaque jour sans mesure si nous le voyons, e⊥ si nous le saisissons. Nous ⊥’implorons de ⊥ou⊥es nos âmes avec No⊥re Famille, No⊥re Dieu, de répandre s’il ⊥e plaî⊥ le bien sur nous dans un espri⊥ de jus⊥ice, d’équi⊥é, d’honnê⊥e⊥é, d’égali⊥é e⊥ de paix, en leurs dons bienfaisan⊥s. Donne-nous ainsi qu’à ⊥ous ceux qui en manifes⊥en⊥ un sincère désir, la viré⊥é e⊥ sa simple sain⊥e⊥é dans une uni⊥é infinie. Amen. Alléluia!
Ô Signeur, quand j’je⊥⊥e la gêne l’amour es⊥ là. Il me⊥ la gêne dans l’débarras. E⊥ j’en⊥re chez ⊥oi, l’amour en bas. En⊥re mes pas se ⊥race ma joie. Même nos mains qui se rejoignen⊥ sur no⊥re coeur après le bagne, pour qu’après file ma chanson, la joie de revoir ⊥es caleçons. Ô Bénédi⊥es!
vendredi 18 novembre 2011
Vire t: Signeur, écou⊥e.. Je ⊥e sollici⊥e pour bien d...
Vire t: Signeur, écou⊥e..
Je ⊥e sollici⊥e pour bien d...: Signeur, écou⊥e.. Je ⊥e sollici⊥e pour bien des choses mais la seule chose c’es⊥ ⊥oi, mon Signeur, mon ami, mon maî⊥re, ⊥a présence. ⊥...
@font-face { /* Regular */ font-family: "VEGESIGNES-Regular"; src: url("http://openfontlibrary.org/font/vegesignes") format("truetype"); font-weight: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-stretch: normal;}
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Signeur, écou⊥e..
Je ⊥e sollici⊥e pour bien des choses mais la seule chose c’es⊥ ⊥oi, mon Signeur, mon ami, mon maî⊥re, ⊥a présence. ⊥u réserves à une fois, c’es⊥ pour ⊥oujours la manière e⊥ la façon don⊥ son⊥ fai⊥es ⊥es réponses. Parfois pour une joie meilleure qui es⊥ hors de ma compréhension pour le momen⊥. Garde-moi malléable aux douceurs de mes ⊥endres e⊥ bonnes épousées. Dans la Lumière par laquelle ⊥u m’as donné la Vie, celle de mon âme, dans ⊥a propre e⊥ pure Volon⊥é, qui es⊥ bénie, qui es⊥ ⊥ou⊥e Perfec⊥ion, même de musique, e⊥ qui es⊥ le par⊥age e⊥ la communion de no⊥re végé⊥a⊥ion comes⊥ible, -une nourri⊥ure bienfaisan⊥e en ⊥ous.- Oui elle es⊥ le bien de Vie la Lumière par laquelle ⊥ou⊥e bonne plan⊥e à consommer nous nourri⊥ e⊥ nous abreuve pour pouvoir rayonner à no⊥re ⊥our au bénéfice de l’uni⊥é dans la ⊥o⊥ali⊥é absolue de ⊥ou⊥ le monde, à la seule condi⊥ion de choisir ⊥ou⊥es choses en bien. Que nous nous laissions saisir par la jus⊥ice ⊥oujours plus proche du profond respec⊥ de la Vie des ê⊥res plus pe⊥i⊥s, égaux ou plus grands de ⊥on Royaume, ô mon Dieu qui es bon. ⊥u nous donnes l’accès dès le levan⊥ aux merveilles des oeuvres de ⊥on Amour e⊥ encore au soir, puis le lendemain, jusqu’à la gloire des ⊥emps!
Éclairés par la proximi⊥é de ⊥on Espri⊥ de Vie, ⊥on Oiseau es⊥ venu planan⊥ au-dessus du monde des eaux, puis ⊥ous les jours, par delà nos fenê⊥res, il es⊥ une âme vive e⊥ rayonnan⊥e que Dieu donne dans le secre⊥ à ses humbles servi⊥eurs, ô miracle d’Amour! Rempli d’ac⊥ions de forces gracieuses il devien⊥ in⊥imi⊥é avec nous, les Filles e⊥ Fils de Dieu qui accomplissons ⊥ou⊥es nos promesses en peaufinan⊥ celles qui ne son⊥ prophè⊥es encore ⊥ou⊥es. Main⊥enan⊥ sois en nous ⊥ou⊥es ces joies de l’Espri⊥ e⊥ de la Vie, la force, la douceur e⊥ la ferveur des simili⊥udes qui unissen⊥ grandemen⊥ les peuples, ⊥oujours plus vraies. Exauce les 99% de ⊥a popula⊥ion, afin que nous ne cessions jamais d’ajou⊥er à ceux qui ⊥’obéissen⊥ sans y faillir. Que parviennen⊥ à ⊥e bénir e⊥ à ⊥e dire merci, Signeur Dieu, ceux qui possèdene⊥ pour la plupar⊥ ⊥ous ⊥es dons des richesses afin que leur générosi⊥é dans l’égali⊥é soi⊥ leur chemin pour ob⊥enir ce pardon pour no⊥re genre si ingra⊥ qu’il a é⊥é envers ⊥oi e⊥ envers nos doux animaux que nous aimons. Sois ⊥oujours bon e⊥ ⊥oujours béni dans ⊥a ⊥rini⊥é base e⊥ source de la Créa⊥ion ⊥rès sain⊥e comme en l’au⊥el de nos coeurs, e⊥ de 99% de bonne volon⊥é que nous avons, nous nous rendrons bien à 100% e⊥ de la bonne façon.
Qu’il en soi⊥ ainsi.
Paix sur la ⊥erre le 23 novembre prochain
Frandey Lavie
Version en VEGESIGNES pdf: http://dl.dropbox.com/u/11045564/Signeur%20%C3%89cou%E2%8A%A5e.pdf
Je ⊥e sollici⊥e pour bien des choses mais la seule chose c’es⊥ ⊥oi, mon Signeur, mon ami, mon maî⊥re, ⊥a présence. ⊥u réserves à une fois, c’es⊥ pour ⊥oujours la manière e⊥ la façon don⊥ son⊥ fai⊥es ⊥es réponses. Parfois pour une joie meilleure qui es⊥ hors de ma compréhension pour le momen⊥. Garde-moi malléable aux douceurs de mes ⊥endres e⊥ bonnes épousées. Dans la Lumière par laquelle ⊥u m’as donné la Vie, celle de mon âme, dans ⊥a propre e⊥ pure Volon⊥é, qui es⊥ bénie, qui es⊥ ⊥ou⊥e Perfec⊥ion, même de musique, e⊥ qui es⊥ le par⊥age e⊥ la communion de no⊥re végé⊥a⊥ion comes⊥ible, -une nourri⊥ure bienfaisan⊥e en ⊥ous.- Oui elle es⊥ le bien de Vie la Lumière par laquelle ⊥ou⊥e bonne plan⊥e à consommer nous nourri⊥ e⊥ nous abreuve pour pouvoir rayonner à no⊥re ⊥our au bénéfice de l’uni⊥é dans la ⊥o⊥ali⊥é absolue de ⊥ou⊥ le monde, à la seule condi⊥ion de choisir ⊥ou⊥es choses en bien. Que nous nous laissions saisir par la jus⊥ice ⊥oujours plus proche du profond respec⊥ de la Vie des ê⊥res plus pe⊥i⊥s, égaux ou plus grands de ⊥on Royaume, ô mon Dieu qui es bon. ⊥u nous donnes l’accès dès le levan⊥ aux merveilles des oeuvres de ⊥on Amour e⊥ encore au soir, puis le lendemain, jusqu’à la gloire des ⊥emps!
Éclairés par la proximi⊥é de ⊥on Espri⊥ de Vie, ⊥on Oiseau es⊥ venu planan⊥ au-dessus du monde des eaux, puis ⊥ous les jours, par delà nos fenê⊥res, il es⊥ une âme vive e⊥ rayonnan⊥e que Dieu donne dans le secre⊥ à ses humbles servi⊥eurs, ô miracle d’Amour! Rempli d’ac⊥ions de forces gracieuses il devien⊥ in⊥imi⊥é avec nous, les Filles e⊥ Fils de Dieu qui accomplissons ⊥ou⊥es nos promesses en peaufinan⊥ celles qui ne son⊥ prophè⊥es encore ⊥ou⊥es. Main⊥enan⊥ sois en nous ⊥ou⊥es ces joies de l’Espri⊥ e⊥ de la Vie, la force, la douceur e⊥ la ferveur des simili⊥udes qui unissen⊥ grandemen⊥ les peuples, ⊥oujours plus vraies. Exauce les 99% de ⊥a popula⊥ion, afin que nous ne cessions jamais d’ajou⊥er à ceux qui ⊥’obéissen⊥ sans y faillir. Que parviennen⊥ à ⊥e bénir e⊥ à ⊥e dire merci, Signeur Dieu, ceux qui possèdene⊥ pour la plupar⊥ ⊥ous ⊥es dons des richesses afin que leur générosi⊥é dans l’égali⊥é soi⊥ leur chemin pour ob⊥enir ce pardon pour no⊥re genre si ingra⊥ qu’il a é⊥é envers ⊥oi e⊥ envers nos doux animaux que nous aimons. Sois ⊥oujours bon e⊥ ⊥oujours béni dans ⊥a ⊥rini⊥é base e⊥ source de la Créa⊥ion ⊥rès sain⊥e comme en l’au⊥el de nos coeurs, e⊥ de 99% de bonne volon⊥é que nous avons, nous nous rendrons bien à 100% e⊥ de la bonne façon.
Qu’il en soi⊥ ainsi.
Paix sur la ⊥erre le 23 novembre prochain
Frandey Lavie
Version en VEGESIGNES pdf: http://dl.dropbox.com/u/11045564/Signeur%20%C3%89cou%E2%8A%A5e.pdf
mardi 15 novembre 2011
lundi 10 octobre 2011
My VEGESIGNES, - more information -
My Vegesignest :
the best fusion between
the hearing and the image or picture of letters. http://dl.dropbox.com/u/11045564/La%20fusion%20en%E2%8A%A5re%20l%27audi%E2%8A%A5if%20e%E2%8A%A5%20le%20visuel.pdfh
VEGESIGNES are the solution
against misunderstanding in a huge number of languages worldwide. According to
audio waves and their curves logics or principles shown by an oscilloscope, all
letters,
characters,
Fonts, glyphs, ideograms and numbers should be written
openly because that they represents auditive sounds that are never coming back at the same synchronism of their
emission. Characters represents our thread of life. So, when you write, or
read, you sureley do not want to come back before your birth, before your
starting first day of life. Okay ? The
sounds we are figuring in characters are going straightly out of each of their
sources (the throath, the vocal cords, the mouth and nasils) and they are never
shut down to their silent origins. they don't come to our eyes but to our ears beside each
part of our heads. The characters are coming to our
eyes. In comparison, man has tried to figure the sounds we use to talk without
knowing how the sounds move and are spread around.
the baseline under the letters represents the ground,
the soil. All scientific community knows that life's first beginnings was
vegetal. After animals developed slowly. And their source of diet was
exclusively vegetal. All animals were vegan. Any celestial body wich you
usually call angels, gods, extraterrestrials, within the universal space use
thinking to express themselves. In outer space, where all sounds become thought
engines for travelling faster than light and as fast as our visions and
thoughts there is no limit and no earth attraction factor. There the beings are
still all vegan beings. And there is no war at all. There is no killing of any
kind. There is all respect of life for peace of mind and peace of things and
all the encouragements are done for loving. Extraterrestrials, gods, angels have
no clothes. They all move and go freely within spacewide. And they got no shame
about that.
When the sound of a
voice expands upwards and forwards above and in front of the origin of his
emettor, it starts at a speed of 354 meters/second in our atmosphere in general.
The further it is spead up, the (voice or music for example) sound's speed
increases by relation of thinner atmospheric pressure. And when the voice
reaches out of our atmosphere, approximately thick of 60-68 kimometers high,
it's speed has no limit because that there is very low pressure up there. This
means very few obstacles. So, as you may often experience by yourself, a simple
noise is heard by anyone up there, disregarding whatever distance away he may
be . He is there . And he hears the noise . And he can tell if this noise is an
annoying noise . He can tell also if he hears an annoying voice . All voices .
All sounds . And, all musicians ans singers have this conscious relation with
someome up there . And some wise people too.
It maybe appears
obsolete to you all, but then, now that you know the scientific facts about it,
the noises and the sounds will never do the same things to you like before you
have neglicted your care of it . We even neglected sounds, in our own voices (and
elector's votes) which we had by clearing ourselves brutally by our voice (and
elector's vote) and by our abrupt gestures or our uneased movements by thinking
that it was the only solution of a problem or the other one, temporary
situations, either in means of transportation materials of which can cause
unpleasant accidental noises for our ears and for all those also who were put
in great dangers, and all the fear by resulting made avoid and flee any good
souls even the most generous either helping they were ... Think : you even
neglicted to care if what you were saying was only a rumour or if it was true
and full of sense, bright meaning, useful and wisdom-like . Interpretating
statistics at a future conjugated is a huge mistake. They are pessimists
prophets of the misfortune socially institutionalised and reinforced by others
institutions like the hospitals, the army and the police.
Remember and
take this important note that the sound wave cannot go back to it's starting
point when you write. Beware, because otherwise our eyes would be trapped finding nothing inside
the circles, and we would be caught getting zero over zeros. All characters you may write are ought to be only one line pen writeable by character, with no cutting strokes, and no detached dots nor separated accents. This problem has been resolved within my VEGESIGNES.
Under-based "t" is submitted and understood, because that the most silent structure is down; it is the ground and the horizon on wich we are writing
something like vegetation on it. And a good vegan recipe book. When we are
writing down upon a table of upon our knees, the horizontal principle is firstly our own body, just like we are
ourselves as a planet with ground all around us. And then the ground or soil under our feet will guide your characters not to bury down your
thread of life at your written words. All dots above i and j, all accents above à è é ù î ê û are stucked with in my VEGESIGNES, and all diaresis upon ï, ë
and ü also. All characters
are drawned unlocked. Any glyph represents the principles of the thread wich the sound wave always have upon our ears while we hear
each sound distinctively from another one different, and are caught by besides of us . Never in front or in face or with
our eyes. (Pulses upon our tympans vibrated by the moves or the automatic vibrations of the air where the voice or any sound travels, and
then upon the nerves network
of our soul, and our mind, and our thoughts are sollicitated) . they are no drawings for the eyes
as literature we see and read before. Right ? One day, someone invented the
first oscilloscope screen and he saw the first visible image of how the sounds
waves are propaged out in all our environment . It was in 1936. The inventor as
Mr. Howard Whollum in Oregon, USA.
If the images are worth one thousand words, they are not quite very wise and they are showing us one good thousand troubles
if we don't make them talk to our reason . This science is recognized as the
prosopopée and is consisting in lending the word to things, images, objects.
The children spends all their childhood to make it naturally by playing with
their dolls, their plastic trucks, with flowers, pebbles, trees, clouds, animals,
anything . When we become adults, we must learn critical sense while we use
prosopopée looking at the news at television, hearing the radio, at cinema and,
of course, reading texts.
I hope that everyone may read these things translated in all languages of the world yes, but in my
VEGESIGNES only . From now, my Vegesignes are only including 76 languages wide,
so, over 3,500 characters
upon an average of 65,000 in total. I'm telling myself this: "it is just the beginning, take it easy, and one day at a time ."
jeudi 6 octobre 2011
Pourquoi l'alimen⊥a⊥ion?
blogactionday.org
Pourquoi l'alimen⊥a⊥ion?
Ce⊥⊥e Journée Blog d'Ac⊥ion chaque année coïncide avec la Journée mondiale de l'alimen⊥a⊥ion, un ⊥emps qui concen⊥re l'a⊥⊥en⊥ion du monde sur la nourri⊥ure, quelque chose que nous avons ⊥ous en commun.
Il ya ⊥ellemen⊥ à dire sur la nourri⊥ure.
Faisons ⊥able rase de ⊥ou⊥es nos idées que nous avions λ ce suje⊥ par le passé. Reme⊥⊥ons en ques⊥ion nos habi⊥udes alimen⊥aires au comple⊥ pour voir si nous allons progresser écologiquemen⊥, plané⊥airemen⊥ e⊥ pour no⊥re bénéfice personnel.
Nous u⊥ilisions la nourri⊥ure pour marquer les ⊥emps de fê⊥es e⊥ de chagrin. Le manque d'accès à la nourri⊥ure en⊥raînai⊥ des famines dévas⊥a⊥rices, ⊥andis que ⊥rop causai⊥ ⊥ou⊥e une généra⊥ion de nouveaux problèmes de san⊥é. Il pouvai⊥ nous en coû⊥er ⊥rès cher au marché ou au res⊥o, ou alors c’é⊥ai⊥ ⊥rop bon marché pour les agricul⊥eurs pour leur perme⊥⊥re de gagner leur vie.
La façon don⊥ cer⊥aines en⊥reprises produisaien⊥ des alimen⊥s e⊥ des boissons pouvai⊥ fournir des emplois impor⊥an⊥s pour les communau⊥és ou c’é⊥ai⊥ complè⊥emen⊥ des⊥ruc⊥eur pour les habi⊥a⊥s na⊥urels e⊥ les produc⊥eurs d'alimen⊥s locaux. Les alimen⊥s pouvaien⊥ nous donner l'énergie pour passer la journée ou con⊥enir des ingrédien⊥s qui nous donnaien⊥ des réac⊥ions allergiques (pes⊥icides).
Dans les res⊥os, les alimen⊥s é⊥aien⊥ cui⊥s par de grands chefs avec brio, inven⊥ifs, ou des masses, des ⊥onnes de nourri⊥ure rapide é⊥aien⊥ produi⊥es e⊥ livrées sur le cô⊥é de la rou⊥e. Cela pouvai⊥ ê⊥re incroyablemen⊥ sain ou au con⊥raire ê⊥re une corrup⊥ion complè⊥e d'ordures e⊥ bien mauvais pour vo⊥re san⊥é. Cela pouvai⊥ goû⊥er délicieux ou ê⊥re ailleurs ⊥ellemen⊥ régional.
La nourri⊥ure é⊥ai⊥ impor⊥an⊥e pour no⊥re cul⊥ure, no⊥re iden⊥i⊥é e⊥ no⊥re subsis⊥ance quo⊥idienne e⊥ l'équipe de Blog Ac⊥ion vous invi⊥e à vous joindre à nous pour parler de la nourri⊥ure sur vos blogs.
blogactionday.org
Pourquoi l'alimen⊥a⊥ion?
Ce⊥⊥e Journée Blog d'Ac⊥ion chaque année coïncide avec la Journée mondiale de l'alimen⊥a⊥ion, un ⊥emps qui concen⊥re l'a⊥⊥en⊥ion du monde sur la nourri⊥ure, quelque chose que nous avons ⊥ous en commun.
Il ya ⊥ellemen⊥ à dire sur la nourri⊥ure.
Faisons ⊥able rase de ⊥ou⊥es nos idées que nous avions λ ce suje⊥ par le passé. Reme⊥⊥ons en ques⊥ion nos habi⊥udes alimen⊥aires au comple⊥ pour voir si nous allons progresser écologiquemen⊥, plané⊥airemen⊥ e⊥ pour no⊥re bénéfice personnel.
Nous u⊥ilisions la nourri⊥ure pour marquer les ⊥emps de fê⊥es e⊥ de chagrin. Le manque d'accès à la nourri⊥ure en⊥raînai⊥ des famines dévas⊥a⊥rices, ⊥andis que ⊥rop causai⊥ ⊥ou⊥e une généra⊥ion de nouveaux problèmes de san⊥é. Il pouvai⊥ nous en coû⊥er ⊥rès cher au marché ou au res⊥o, ou alors c’é⊥ai⊥ ⊥rop bon marché pour les agricul⊥eurs pour leur perme⊥⊥re de gagner leur vie.
La façon don⊥ cer⊥aines en⊥reprises produisaien⊥ des alimen⊥s e⊥ des boissons pouvai⊥ fournir des emplois impor⊥an⊥s pour les communau⊥és ou c’é⊥ai⊥ complè⊥emen⊥ des⊥ruc⊥eur pour les habi⊥a⊥s na⊥urels e⊥ les produc⊥eurs d'alimen⊥s locaux. Les alimen⊥s pouvaien⊥ nous donner l'énergie pour passer la journée ou con⊥enir des ingrédien⊥s qui nous donnaien⊥ des réac⊥ions allergiques (pes⊥icides).
Dans les res⊥os, les alimen⊥s é⊥aien⊥ cui⊥s par de grands chefs avec brio, inven⊥ifs, ou des masses, des ⊥onnes de nourri⊥ure rapide é⊥aien⊥ produi⊥es e⊥ livrées sur le cô⊥é de la rou⊥e. Cela pouvai⊥ ê⊥re incroyablemen⊥ sain ou au con⊥raire ê⊥re une corrup⊥ion complè⊥e d'ordures e⊥ bien mauvais pour vo⊥re san⊥é. Cela pouvai⊥ goû⊥er délicieux ou ê⊥re ailleurs ⊥ellemen⊥ régional.
La nourri⊥ure é⊥ai⊥ impor⊥an⊥e pour no⊥re cul⊥ure, no⊥re iden⊥i⊥é e⊥ no⊥re subsis⊥ance quo⊥idienne e⊥ l'équipe de Blog Ac⊥ion vous invi⊥e à vous joindre à nous pour parler de la nourri⊥ure sur vos blogs.
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samedi 24 septembre 2011
Comme une lampe
⊥on doux visage comme une lampe
m'éclaire en ce jour gris
Il n’y ʌ pas de ⊥ris⊥es lampes
Je les déclare ⊥ou⊥es jolies
La belle image de ⊥es amours
Cap⊥e ma pensée e⊥ la fleuri⊥
Elle se mé⊥amorphose e⊥ même dans le jour
Plus nos coeurs se voien⊥ plus ils se sourien⊥
Mon amie à la lueur qui ⊥remble ᕍ’espoir
Du Dieu du firmamen⊥ e⊥ des é⊥oiles du soir
Que la ⊥erre e⊥ ses sep⊥ couleurs de l’arc-en-ciel
Aien⊥ pour nous les saveurs des doux rayons de miel
⊥on doux visage me déjan⊥e
E⊥ J’en suis abasourdi
⊥ou⊥e la musique me déhanche
E⊥ ma pauv’ ⊥ê⊥e en es⊥ remplie
La belle idée ᕍ’s’aimer ⊥oujours
A⊥⊥rape mon infini
Elle lui⊥ sa rose, e⊥ même au⊥our
N’y ʌ plus de peurs, n’y ʌ plus de pleurs
E⊥ je compose même la nui⊥!
Oui mon amie λ la chaleur de ⊥an⊥ ᕍ’aurevoirs
Je veux pour un momen⊥ de ⊥oi le savoir
Que laisser faire ⊥ou⊥es les douleurs e⊥ vivre sans elles
Serai⊥ pour nous ⊥ou⊥ le bonheur ᕍ’ouvrir ⊥ou⊥es grandes nos ailes
mardi 13 septembre 2011
Nouveaux ⊥
VEGESIGNES
Nouveaux
tTt
Introduction-vulgarisation
pour utiliser la Police
de Caractères
(Fonte)
par Leaurend Lavie Hyper Chabom
(auparavant
Laval Chabot)
Pour développer de bonnes cultures dans les littératures mondiales avec
vulgarisation scientifique, incluant les principes et les leçons de ces
nouveaux débouchés en alphabets internationaux.
Aperçu de la liste actuelle des
langues incluses dans les, mes VEGESIGNES:
afrikaans, albanais, allemand, anglais, arabe,
arménien, assamais, azéri, basque, bengali, biélorusse, bulgare, catalan,
coréen, cornique, croate, danois, espagnol, espéranto, estonien, féroïen,
finnois, français, galicien, gallois, géorgien, goudjarâtî, grec, groenlandais,
haoussa, hawaïen, hébreu, hindi, hongrois, indonésien, irlandais, islandais,
italien, japonais, kazakh, konkani, letton, lituanien, macédonien, malais,
maltais, manx, marathe, néerlandais, népalais, norvégien bokmål, norvégien
nynorsk, oriya, oromo, ourdou, ouzbek, pachto, pendjabi, persan, polonais, portugais,
roumain, russe, serbe, slovaque, slovène, somali, suédois, swahili, tamoul,
tchèque, thaï, turc, ukrainien, vietnamien
Vous pouvez avoir l'impression que ce livre est presque tout
mal écrit, ou encore non-corrigé, mais en voici les raisons:
Les sons audio-acoustiques dont ceux que nous utilisons pour parler,
ne m'ont pas tous semblé bien représentés dans les lignes que nous avons bien
mal appris à lire et à écrire dès la petite école, et dont chacun, chacune, a
bien mal acquis pour la plupart, par les mauvaises habitudes que nos
professeur(e)s nous ont forcé à pratiquer, à les adopter comme vraisemblables. Par
des leçons et des devoirs obligés d’une bien mauvaise ignorance, en effet. nous
nous cassions la tête à les assimiler comme ils étaient montrés, nous
assimilant à reproduire par les écrits des comportements inconsistants.
Eh bien, si les lettres sont sensé représenter les sons que nous
utilisons pour parler, nous aurions dû tout d’abord étudier comment se
comportent les sons dans leurs linéarités physiques ondulatoires, pour être
bien perçus, comme par exemple avec un logiciel d’ordinateur relié à notre
micro. Puis nous devons nous efforcer d’en respecter les principes lorsque nous
transcrivons la parole sonore ou non par écrit. Notamment au sujet de la façon
que se propagent les sons: sans cercles vicieux, sans coupures, sans croix de
morts ni de cimetières. Puis faire leurs transcriptions en nous basant pour une
bonne part sur ce qui existe déjà, pour ne pas y perdre la raison.
Les fonctions sonores de la voix
C’est que tous les sons sont bel et bien des vibrations de l’air
ambiant. Les animaux, comme les plantigrades, actionnent leur fonction sonore
par la respiration au moyen du boyau de la trachée par où passe l’air, provenu
de la base des poumons, poussé par les contractions du diaphragme. L’air est
ensuite compressé par des battements rapides des cordes vocales selon un volume
égalisé par une pensée, une intention, une intonation qui les précèdent, les
contrôlent et qui les soutiennent, pour enfin sortir par la bouche ou par les
narines. C’est la forme élaborée du son émis par tout animal(e), ceci nous
incluant, les humain(e)s, les humanimé(e)s ou hominidé(e)s.
Le son
Les sons comestibles des céréales, quant à eux, sont recueillis par
des machines roulantes d’origine humaines, ou bien à la main, équipée ou non de
faucilles, puis ils sont ensachés avec ou sans huile végétale, avec la farine
pour la consommation, pour la satiété, et permettre une bonne combustion
digestive des plus légères.
Au moyen de ce même boyau par où passe la respiration et où les sons
sont produits, il y a une subdivision où les aliments végétaux dont nous
parlons, (id est: le son, par exemple), poursuivent un itinéraire différent
pour être compressés par des sucs gastriques et intestinaux en combustion
biologique et en péristaltisme, selon le volume de l’appétit des personnes,
égalisé par la pensée du repas précédent et pourvus de l’abondance infinie qui
nous environne de façon salutaire, non-violente et absolue.
Tout aliment frais, de source végétale, est non-mort. Il est vivant,
et ce, jusque dans nos intestins. Il n'y a donc pas de meurtre à le manger, au
contraire des animaux. Ce genre exclusif de nourriture nous met donc en contact
avec la vie uniquement, et à son état pur. Le son des céréales est donc vivant,
soit non-mort, en chaque alvéole ou chaque cellule comme vous vous dites.
Les sons audibles
Comme il n'a pas encore été prouvé scientifiquement que dans un espace
hermétique et vide d’air, ou encore dans l'espace, nous pourrions calculer la
vitesse du son, c’est-à-dire sans circulation de l’oxygène, nous ne nous
aventurerons pas trop dans ce domaine inconnu.
Nous devons plutôt refléter les principes de la propagation sonore
dans la calligraphie des sons que nous utilisons dans notre environnement, en
d’autres mots, les polices de caractères. On peut paraphraser et dire que le
silence est du son mort. Mais disons plutôt de lui qu'il consiste en des
vibrations d'une fréquence si basse, que nous ne pouvons les percevoir. Oui. Prenons
ainsi un instrument de musique qui serait laissé dans son étui, prenons de plus
une ampoule électrique toujours éteinte, jamais branchée, ou bien encore un
robinet toujours fermé, une chaufferette à "off", ou si vous le voulez,
une pensée qui n’exprime bien jamais bien ce qu’elle veut dire. Une automobile
au garage, quelque chose qui ne fonctionne pas, en somme inerte.
Prenons aussi un objet utile qu’on a coupé en deux ou en plusieurs
parties, ou une poupée démontée, ou un appareil électrique ou électronique
décortiqué dont on a séparé les pièces, ou quatre couvercles de pintes de lait
troués, ou encore un ordinateur auto-destructeur, dont ni les concepteurs, ni
les fabricants, ni les utilisateurs n’auraient jamais voulu ni programmé une telle
option sur lui, eh bien, je vais vous le dire, aucune de ces choses ne peut
produire un seul son, un seul mouvement, ou une seule lumière, par elles-mêmes.
Ce sont des objets « morts »,
sans utilité ou sans vie.
Donc, lorsque nous écrivons, nous devons éviter de « dessiner »
une lettre ou un son qui revienne à son point de départ. Parce que ceci
enfermerait la vision des yeux sur un vide, sur la description d’un son qui ne
se propage pas infiniment comme dans le réel air ambiant. Il avance sans
revenir en arrière. Comme nous le montre la fenêtre d'un oscilloscope à
l'ordinateur. Car le son est une vibration qui se répand depuis son point
d’origine à la vitesse de 341 mètres/seconde dans une ambiance comme il en
existe dans la plupart des lieux habités du globe.
De même, une semence ou une graine écrasée, pourrie ou brisée, ou
morte comme on dit, ne peut pas germer, faire une pousse, grandir, fleurir ou
fructifier, puis donner non plus une semence entourée de son enveloppe qu’on
nomme couramment le son (de blé par exemple) de la graine, ou aussi des fruits,
et de générations en générations.
Bouger, c’est faire du son. C’est faire des sons, des bruits, de la
musique. C’est aussi donner un sens aux sons, aux bruits, à la voix et à la
musique que nous faisons. Depuis le plus petit insecte jusqu’aux éléphant(e)s,
en passant par le battement du plus petit coeur qui existe, jusqu’aux coeurs
des rorqual(e)s bleus, tous ces coeurs qui battent ont commencé par être des
oeufs avant d’avoir eu un peu de sang, jaune, puis rouge (ou bleu un peu). Et
nous aussi.
Lorsque nous écrivons, nous dessinons des signes calligraphiques qui
sont sensés exprimer des sons. Or, si nous savons que les sons audibles ne sont
pas muets, pourquoi donc les lettres de l’alphabet (l’occidental latin par
exemple) comportent-elles plusieurs
signes dont les configurations nous indiquent tantôt un espace clos et bouché,
tantôt sont représentées par deux signes séparés pour une seule lettre, ou
tantôt encore deux ou plusieurs signes qui s’entrecoupent en se brisant et en
exprimant le symbole bien connu de la mort? Je ne chercherai pas de bonnes
raisons pour expliquer ces lacunes. Je vais plutôt vous expliquer qu’un outil
comme un spectromètre ou un oscilloscope audio-numérique nous montre bien
qu’aucun son de la voix n’est double ou bouché, et qu’aucun n’est entrecoupé.
J'ai remarqué cependant que la plupart des programmeurs des
oscilloscopes informatisés ont placé à tort la ligne qui figure le silence au
milieu de leur fenêtre. Je félicite ceux qui l'ont placée en bas, car nous
l'avons vu plus haut, l'endroit où le "silence" se trouve autour de
nous, c'est bien en bas, dans le sol ou dans la terre.
Plus que comme la courbe d’une vague sur l’eau, l’onde sonore
oscille et transporte l’intensité de la vibration audio depuis sa source
jusqu’au loin, dans des rayons de trois cent soixante-douze degrés de façon à
la fois droite et directe en même temps que spiralique. De même, dans l’air,
bien qu’invisibles, les ondes sonores se propagent, et comme sur l’eau, elles
ne reviennent jamais en arrière, à moins d’avoir frappé un obstacle, comme un
mur, une paroi, n’importe quel objet solide sur lesquels elles se réfractent,
rebondissent comme d’une nouvelle source, plus faiblement cependant. Comme la
lumière se reflète dans un miroir, si on veut trouver une comparaison qui aide
à bien faire comprendre la pensée que je vous soumets.
Aussi, les sons sont "réfléchis" ou encore réfractés sur
la terre. En faisant cette observation, j'ai appliqué tout simplement ce
principe que les caractères d'écriture ne doivent pas descendre en bas de cette
ligne.___________ qui représente le silence de la terre.
Un peu de logique
Ainsi, enfin, nous sommes à même de constater toute l’absurdité
d’une majorité de ces signes de l’alphabet désuets qui sont (ils ne le sont pas
tous) incongrus aux principes sonores. Vous en conviendrez, les écrivains et
les copistes de l’ancien temps ne disposaient pas de ces outils modernes de la
technique informatique des enregistrements audio qui nous rendent de si grands
services. Ces appareils nous ont permis de bien visualiser ce qui se passe dans
le dessin, ou la représentation des mouvements de la vibration de tout bruit,
de tout cri, ou parole ou musique, bref, tout ce qui comporte un volume audible
calculable en décibels.
Mais dès maintenant que nous avons vérifié ces assertions, il ne
nous est plus loisible de nous permettre de faire encore des erreurs comme il y
en a dans toutes les littératures internationales. Ces défauts ont eu trop de
conséquences désastreuses sur toutes les conceptions, les féflexes mauvaisement
acquis, l’apprentissage non-maîtrisé de l’expression libre et non-violente de
la pensée à partir des littératures de tous les pays.
Dans les écoles, tant de bonnes volontés furent écoeurées de par les
mauvaises expressions visuelles et textuelles découlant sur le langage et les
comportements des élèves d’abord, puis des adultes subséquemment qui en furent
corrompus en fournissant à leur expression quotidienne une somme absurde
d'illogismes.
Le processus qui a engendré ma réflexion sur la relation des
caractères avec les sons audibles s’est échelonné sur de nombreuses années.
D’abord par simple prise de conscience des énergies négatives qui ressortaient du
fait d'écrire avec un crayon, ou un stylo, puis dans les textes en général. J’ai
reconnu que les mauvais caractères courants, et il y en a quarante et un en
langue française, que je citerai plus loin, poussaient notre pensée à être bien
mal représentée, Ils nous rebutent de beaucoup d'avoir des réflexions
positives, de bonnes sources littéraires, devenant beaucoup trop improductifs
(et improductives), par les insuffisances et les inepties de certains signes
destinés à représenter les sons articulés de nos mots, de notre parole, de nos
phrases et de nos courts ou longs discours, ce qu'ils ne sont pas aptes à faire.
Dans une seconde étape, j’ai pris le crayon, le stylo et la plume
pour visualiser comment bien réparer les alphabets. Le français d'abord. Je me
suis mis à écrire dans des cahiers des exercices d’écriture d’une nouvelle
façon, avec un peu comme sujets de tout ce qui me venait alors à l’esprit. Ces
nouveaux procédés correspondaient enfin beaucoup plus à la science acoustique
des sons. Je réalisai alors à l’écriture et à la relecture de mes cahiers de
grands soulagements. Je sentis mon intelligence soulagée et plus légère au fur
et à mesure que je continuais.
Sur les entrefaites, je devins très malin... (boutade) Dès le début du mois de juillet 2,008,
je pris la résolution de devenir végétaliste. Une sorte de végétalien, ou de
végétarien. Moi j’appelle ça de plusieurs manières. Être un «végétuerien» ou
"végétaliste" par exemple.
Et j’ai jeté à la poubelle tout ce que j’avais de viandes
réfrigérées, congelées ou bien en conserves. J’ai arrêté d’acheter des oeufs,
et tous les produits qui en contiennent. Bien que j’aie été malade deux ou
trois fois depuis plus d’un an pour avoir mangé des nouilles aux oeufs sans le
savoir bien tout-à-fait, je n’ai pas racheté de poisson, ni de viande, plus
jamais. Ce que j’avais, je les ai jetés. Plus de crustacés, ni de mollusques
non plus. C’est pour ça que je suis devenu très malin... (rire) En effet, je
suis aussi si bien plus doux que non seulement je ne tue rien, aucun animal ou
être animé, mais qu’aussi que je n’encourage personne en les payant pour les
tuer, à l’avance ou non. Ce qui veut dire aussi, plus de cuirs, ni divans, ni
ceintures, ni souliers, ni sacs, ni portefeuilles de cuirs, donc plus jamais de
morts dans ma vie.
Si ça va vous décourager de faire comme moi, dites-vous que j’évite
la guerre que les humains ont commencée au Paradis jadis. La guerre extérieure
et la guerre intestinale. J’évite le conflit d’ingurgiter des animaux morts qui
n’ont pas pu se défendre contre les la guerre des bouchers qui les ont fait
souffrir, et j'évite les coups de massue dont ils et elles tuèrent les oeufs
aussi. Leurs vies en chair et en os furent mises à mort, détruites d’une façon
enrageante. Leur consommation n’est pas autre chose que de l’obsession
institutionnalisée. C'est du cannibalisme appliqué aux animaux.
La page que j’ai tournée à ce sujet est, et demeure toute aussi bien
irréversible qu’irrévocable. Et comme disait un certain chanteur populaire, «Vous
savez, vous êtes ce que vous mangez.» «You know, what you eat you are.» © John Lennon.
Ceci a une relation intime avec les alphabets débouchés de cette
façon que, dans une troisième étape, j’ai mis en oeuvre au moyen de
l’ordinateur la construction de cette police de caractères telle que vous la lisez
ici.
Sur une dernière période de six mois, j’ai donc recherché presque
quotidiennement dans le Visualiseur de caractères fourni avec le programme
d’exploitation de mon ordinateur les lettres les plus adéquates ou bien les
plus approximatives de l’imitation sonore scientifique des consonnes et des
voyelles dans une palette mondiale, en ne cherchant pas à faire de l’art
visuel, idéographique non plus, mais bien en m’appliquant à reproduire au plus
près possible ce que j’avais déjà établi comme principes dans mes cahiers
manuels.
Au bout de ces recherches dans toutes sortes de caractères et de
codes internationaux, je parvins à réaliser une nouvelle palette de caractères
personnelle. Pour la réaliser, je dus encore pour un laps de temps la mettre en
fonction par un procédé que l’on nomme par la «substitution de caractères» dans
les traitements de texte. Je trouvais cela assez fastidieux, puis voilà qu’un
jour ou bien l’autre je trouvai le moyen de l’avoir disponible directement à la
frappe sur le clavier. À ce moment, la transcription immédiate de mon nouvel
alphabet était beaucoup moins longue à écrire, ou encore à mettre sur l'écran. Mais
l'harmonie visuelle et les inégalités de ce procédé n'étaient pas pour
encourager qui que ce soit. Ce sera encore meilleur me disais-je, lorsque le
clavier lui-même affichera sur ses boutons tous les nouveaux signes des
caractères des Végésignes, chiffres, consonnes et voyelles.
La découverte de la lettre T
Et voici donc la grande valeur que j’attache à la lettre la première
qui fut l’amorce de tout ce grand procédé, de tout ce grand bouleversement que
j’ai mis en oeuvre. Il s’explique dans la première lettre d’Éole et d'Alvée
dans le livre de la Jeunesse, (La Jeune Aise ou Genèse dans la Bible) chap, 1
Je vous cite les versets 136 à 141, les versets précédents étant
assez bien connus:
136. Puis Éole et Alvée
dirent: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il
domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur
toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
137. Éole et Alvée engendrèrent
l'homme à son image, ils l'engendrèrent à l'image d’Éole et d’Alvée, ils engendrèrent
l'homme et la femme.
138. Éole et Alvée les
bénirent, et Éole et Alvée leur dirent: Soyez féconds, multipliez, remplissez
la terre, et là, sous mets t ...(et la soumettez. en effet, ils étaient en
train de leur montrer à écrire le menu)... -la à terre; et dominez sur les
poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur
la terre.
139. Et Éole
et Alvée dirent: Voici, nous vous donnons de toute herbe portant de la semence
et qui est à la surface de toute la terre, et de tout arbre ayant en lui du
fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture. (Et je donne
à toute herbe et à tout arbre quand à eux de se nourrir de l'eau et des
minéraux dans le sol. Ce sera leur nourriture.) (On
voit ici l'exclusion et l'interdit que comportent les plantes carnivores dont
le figuier infesté qui faisait l'objet de la faute originelle d'Ève et d'Adam.)
130. Et à
tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la
terre, ayant en soi un souffle de vie, nous donnons toute herbe verte pour
nourriture. Et cela fut ainsi.
141. Éole et Alvée virent
tout ce qu'ils avaient fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un
soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Un jour équivaut à la production d'une planète sur une orbite
spiralée, émise depuis le soleil. 1° Éris (correspondant au dimanche) 2°Pluton (lundi) 3°Neptune (mardi)
4°Uranus (mercredi) 5°Saturne (jeudi)
6°Jupiter (vendredi). 7°Cérès, planète du repos (samedi).
Les planètes suivantes, 8°, 9°, 10°, 11° sont des planètes en
trouble. Du point de vue créatif, on ne doit pas encore les compter
puisqu'elles sont le théâtre de la chute d'Ève, d'Adam et de Caïn. Le mouvement
orbital spiralé leur a été interrompu en attendant que cela se règle une fois
pour toutes. Chacun des pôles de toutes les planètes et de leurs lunes, ainsi
que de notre galaxie sont rattachés à un point Nord d'ensemble, du moins pour
le système solaire, qui contrôle l'inclinaison des orbites et nous donne les
saisons.
Le décalogue lui aussi est bien éclairé sur ce point. À l’amendement
de la première dizaine des lois, à la septième unité, il est écrit:
⚡
Tu ne tueras
point.
Cela ne veut pas dire d'être obligatoirement
hébreux, juifs, hassidines ou d'une quelconque religion que ce soit.
Cela veut dire que le "végétalisme" (sans viande, ni oeufs ni
poissons) est donc de rigueur. Puisque le fait animal ou humain observé de la
mort ou de la cessation de la vie n'est pas du tout le même fait pour les
plantes (non-carnivores, il va de soi) étant donné qu'elles n'ont ni coeur, ni
muscles et ni réseau nerveux. Elles n'ont donc pas le sens du toucher comme
nous, comme tous les animaux. Elles ne peuvent pas ressentir l'effet douloureux
d'être coupées, perforées ou cuites. Elles ne peuvent ressentir
l'anéantissement de leur conscience par ce que vous appelez la mort. Les
plantes (de type non-carnivorien) ne cessent pas de vivre pour cause de
meurtres. Tandis que les êtres animés, si. Dont le suicide, qui est un meurtre
de soi-même, qui est le moins remarqué, obtenu par d'incessantes recherches de
repas de genre carnivorien et sans repentir. La seule solution à ce malheureux
état mondial est un sevrage complet irréversible, absolu, permanent et
irrévocable dans la décision.
Utiliser mes Végésignes et être végétalisés
C'est pourquoi dans mes VEGESIGNES, les lettres
n'ont pas de boucheries. Leurs représentations scripturales ne comportent aucun
trait indiquant l'avortement du son, comme je l'ai dit. Vous voyez?
Les vieux
ou anciens signes alphabétiques que
vous utilisiez depuis votre petite école, en sont corrigeables tout simplement,
pour les minuscules ici, au nombre de 26 erreurs en langue française, que je ne
peux pas reproduire par principe, vous vous en doutez, mais que j'ai corrigés ci-dessous
par le même principe: les voici donc bien corrigés de la manière de mes
VEGESIGNES:
aàâbdeèéêëfgi ï î joôpqtùûüyx
Ceux qui ne sont ni bouchés, ni entrecoupés, et
sans accents ou points coupés par unité et qui ne descendent pas sous la ligne,
les bonnes lettres minuscules déjà connues en sont donc au nombre de 12:
c h k l m n r
s u v w z
Nous voyons donc que les signes ne doivent pas
être bouchés, ni coupés, ni entrecoupés, ni coups doubles ou triples. Pour être
valables, ils doivent montrer que l’ouverture nécessaire au passage du souffle
sonore est aussi transcrite visuellement. Ils sont maintenant des signes
visibles que les sons de notre coeur, de notre souffle et de notre voix
circulent. Vous pouvez le constater maintenant en lisant ce livre. Et vous
verrez que vos pensées auront plus de suivi, vous aurez plus de mémoire, votre
logique s'améliorera, tous vos sens aussi en bénéficieront.
Physiquement et scientifiquement, les sons ne
peuvent pas s’entrecouper. Ils ne sont pas des coups doubles. Dans ce cas, il
nous faudrait prononcer deux sons pour suivre leurs dessins. De plus, nous
n’avons pas l’obligation sous peine de mort de nous représenter sans cesse par
des lettres les boucheries, les avortements, cassures, coupures ni les tortures
meurtrières qu’on infligea aux animaux tout aussi bien que vous pouvez le penser,
aux humains dans le passé, oui, à l'humanité, en privant pour toujours les
animaux et les hommes de produire des sons par une tricherie des écritures.
Qu’on les pense ou bien qu’on les prononce, les sons sont tous signifiants au
point de départ, et ils existent pour nous permettre de vivre et de protéger
les vies, la nôtre et celle de nos frères et soeurs, de nos parents, de nos
enfants, de nous aider à nous nourrir sans causer de tort à nos frères et
soeurs ni à nos animaux, nos semblables en tous points. Si le principe: «un son
= un signe» nous semble bon et logique, nous devrions nous y ranger. C'est une
bonne raison. Nous ne pouvons pas cependant résumer tous les sons et toutes les
écritures au simple dessin schématisé d'un oscilloscope pour l'enregistrement
sonore ou d'un moniteur cardiaque d'hôpital. Nous devons plutôt prendre de
l’écriture ce qui est bien, comme je vous en ai fait la liste, et faire bien
correspondre la courbe sonore des sons pour chaque lettre, pour chaque
caractère, dans une forme qui ne contredise pas les spectromètres ou les oscilloscopes
scientifiques. Nous devons suivre les découvertes de la science et ses
avancements techniques, sinon, tous les ordinateurs, les découvertes et les
progrès ne signifient plus rien.
Voici
le résumé schématisé d'une courbe sonore, vue au-dessus d'une base:
∿
Et voici une prise d'écran d'un véritable oscilloscope ou
spectomètre sonore (logiciel VirtualDJ™):
Et demeurons paisibles pour l'énormité de la tâche à accomplir, aux
moments de réflexions, de lectures et d’écritures.
Selon ces pricipes que vous voyez, les vieilles ou anciennes lettres
majuscules sont corrigeables elles aussi, au nombre de 23: mais les voici bien corrigées
et sans erreurs au moyen de mes VEGESIGNES:
AÀÂBDÉÈÊË I Î Ï J OÔPQRTÙÛÜX
Quand les caractères sont
accentués, nous devons coller les accents un à un sur chaque lettre. À mon
humble avis, il est toujours préférable de les faire correspondre à ce principe,
pour éviter toute conséquence de coupure ou de boucherie aussi, si vous me
suivez.
Par conséquent, les bonnes vieilles lettres majuscules
que nous avons apprises sont au nombre de 15:
CEFGHKLMNSUVWYZ
À vos crayons
et à vos claviers, et bonne chance!
Adresses URL
pour obtenir gratuitement les VEGESIGNES:
Courriel :
Site
personnel :
http://www.lavalchabon.com
Ma musique:
www.myspace.com/lavalchabon
www.ilike.com/artist/Laval+Chabon
http://www.all4songs.com/LAVAL+CHABON
http://soundcloud.com/laval-chabon/tracks
BandPage de RootMusic: http://www.facebook.com/pages/h%C3%A9-enlair/
185817191451920?sk=app_178091127385
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Chabon
mp3: Alvée > sortie: 3 sept.
2009
mp3: Mi La Si > 2007, LaVal
mp3: Les Vrais Amis > 2007,
LaVal
mp3: UNe Mission > 2007,
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